《奴工島》讀後心得

本書作者姜雯來自中國江蘇，1989年出生，曾在荷蘭就讀大學，主修商業管理。2015年夏天來到台灣，進入政大就讀廣電研究所；2016年10月至「台灣國際勞工協會」(TIWA)擔任中文教學志工，積極投入移工救援工作。她陪伴受虐外勞、關懷外籍漁工受刑人。

作者在2018年7月完成碩士論文，隨即於同年10月出版本書。本書紀錄她在TIWA擔任志工期間的工作觀察、心得，以及對外勞問題的看法。書封標示著「體制殺人如麻」，書底標示著「空喊人權的外衣底下，是以人為奴的體制...」，內容揭露台灣如何苛待東南亞移工。

作者投入龐大個人時間與感情，陪伴這些遭遇不幸的移工並傾聽他們的生命故事。作者文筆優美且具文學性，也對台灣外籍勞工制度提出許多深刻批判。29歲的年輕人，願意關注底層勞動者的處境，令人敬佩。

不過整體而言，我對本書有一些意見與疑問。

1.      有關文體。本書一開始採魔幻小說寫法，由一位枉死的外勞鬼魂作為敘事者，但在這之後，部分文體採故事體，描述外勞的遭遇，但也夾雜著TIWA工作者救援外勞過程的報導、被稱為爸爸的TIWA管理人員的個人經歷與想法，以及台灣政策與社會歷史背景等等。書的後半部分，夾雜著作者與受刑人的書信往返、作者與外勞的互動經驗、作者想像外勞心情，以及作者自身的抒懷文。這樣的文體頗令人無所適從。若採小說體，讀者不會苛求真實性，但若是屬報導文學，讀者就會期待內容是真實且是可信的。這本書到底是小說還是報導文學，頗令人困惑。

2.     有關資料的真實性問題。例如，作者在文中提到(頁126)，自己第一次見到寧寧是2016年11月於庇護所，但作者描述TIWA工作人員如何在這之前，將寧寧從山上的民宿救援出來。作者生動描述事件發生的場景與對話過程，讓讀者誤以為作者身歷其境，但此段內容應該是由TIWA工作人員轉述。

3.      有關研究倫理。本書若是研究論文改寫，那麼作者的身份並不全然是救援外勞的NGO志工，而是研究者。資料蒐集方法包括田野觀察與訪談，受訪的對象除了受虐或罹災的外勞、監獄受刑人之外，也包含NGO工作者，尤其本書內容也揭露了NGO的內部運作。不知這些受訪對象是否都被清楚告知研究者的研究目的?本書後半部分，描述作者與受刑人之間的互動情誼，雖令人感動，但就研究倫理而言，這種互動關係似乎不平等，令人有點疑慮。作者並未說明她如何處理研究倫理問題。

4.     有關作者的身分與定位。這本關懷在臺外勞、關懷臺灣底層階級勞動人權的書，指出台灣勞動體制如何踐踏外勞人權，是對台灣社會的重要提醒。然而，如此文情並茂的書，作者卻沒有對自己如何投入此研究，以及研究過程的心得感言提出說明。本書作者的身份與動機，只有書封內頁短短幾行作說明 ，不免令人疑惑。